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人文社会学部 人文学科
英语圏文化论教室
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自分の姿を自在に変え他者を操る「演剧性」を、物语から见つけよう
他者を欺く悪者
シェイクスピアの作品『オセロ』は、主人公オセロを恨むイアーゴーが周囲を欺き、オセロが妻のデスデモーナを杀すよう仕向ける様を描いた悲剧です。イアーゴーが他者を操作し、オセロに最大限のダメージを与える様子は悪人そのもののように描かれています。そしてこのようなことができるのは、自分の姿を自在に変えられる「演剧性」があるからだと考えられ、以降20世纪初头まで、演剧性のある人间は悪者だと、小説の中で描かれるようになります。
自分で自分をつくっていく
「演剧性」を用いた作品がつくられるまでは、圣书で语られる固定化された「真理」が社会のすべてを支配していました。つまり、神に导かれた正しい生き方はこれだという絶対的な确信があり、人々はその教え通りに生きていればよかったのです。ところが英国ルネサンス期になると、『オセロ』の一节に「俺たちの身体が庭なら、俺たちの意志はさしずめその庭师ってところだ」とあるように、自分で自分をつくっていく、という自己形成の考え方が生まれたのです。そして、イアーゴーのセリフに「俺は本当の俺ではないのだ」という言叶があるように、目的のために他者を欺く演剧性が描かれるようにもなっていきました。
现代小説の中にも见られる演剧性
アメリカの文芸评论家でハーバード大学教授のスティーブン?グリーンブラットは着书で、他者を利用する能力と演剧性は同一のものであると述べています。また、英国ルネサンス文化にとって最も重要な课题は、「真っ向から対立しあう2つの立场をそれぞれ同じだけの説得力を込めて论じられるよう」になるよう生徒の能力を育成することだった、という点についても指摘しています。これが今では「ディベート」と呼ばれるものです。このような演剧性は现代小説の中にも见られ、宫部みゆき『模倣犯』や平野启一郎『决壊』にも、他者を操作する力を持った人物の姿が描かれています。英国ルネサンス期に开花した「演剧性」が、时代を超えて现代の小説の中でも登场しているのです。
『ハリー?ポッター』で、「信頼」について考えてみよう
谁も信じられないヴォルデモート
『ハリー?ポッター』に登场する闇の魔法使い、ヴォルデモートは絶対的な力を身につけ、世界を征服しようとしますが、自分の魂は万が一のときのために「分霊箱」に分割します。これは、どれほど自分が强くなっても、世界という他人を信じることができないからだと考えられます。イギリスの社会学者アンソニー?ギデンズは「子ども时代に基本的信頼を手に入れられなかった人间は世界を信じることができない」と述べています。常に世界に対して不信感を抱き、自分がいつも上の存在でなければ我慢がならなくなるのです。ヴォルデモートは、子ども时代に亲から捨てられた存在だと描かれており、基本的信頼の欠如がその后の行动のきっかけになっていたのです。
ハリー?ポッターとの违い
ヴォルデモートのセリフに、「信頼したのは间违いだった」というものがあります。これは、日记として隠していた分霊箱が他人の手に简単に渡ってしまったり、银行に预けていた分霊箱の1つが盗まれたりといったことが続いたからです。一方、ハリー?ポッターも幼少期に亲と死别していますが、ヴォルデモートとの决定的な违いは、亲から爱されていた记忆があることです。ハリー?ポッターには、母が自分を守るために命を张ってくれた事実があります。それはハリーにとって、周囲と信頼関係を筑きながら生きていくための大きな「お守り」となっていたのです。
人をどう信頼するか
ヴォルデモートは结局、自分が强くなって絶対的な力で世界を征服するのが一番で、谁かを信頼した时点で负けだと考えています。これは逆説的に、他人を信頼できない人间はどうすれば信頼できるようになるのか、という问题を提起していると言えます。ほかにも、『ハリー?ポッター』では、さまざまな场面で信頼についての问いかけが続きます。このように、何気なく亲しんでいる小説や映画にも、さまざまな人间の営みや社会との関係性が隠されていることを読み解いていくのは、とても兴味深い研究となります。
高校生?受験生の皆さんへのメッセージ
人工知能（础滨）の発达などで、谁でも简単に理解できる言叶だけでコミュニケーションを取ろうとする倾向が强まる一方、阴影に富む表现や、よくわからないことについて语る能力が衰えているように感じます。逆に考えれば、一见、难しい文章、わかりにくい文章を読み解き、その中から自分なりにテーマを见つけてくる能力は、未来において価値あるものになるでしょう。
文章の読み方や论理の构筑方法を学び、自分なりの「井戸の掘り方」ができる人になれば、必ず国际社会で活跃できる素养ができるはずです。
梦ナビ编集部监修